METAFISICA

Cuando estudiamos Metafísica, por tanto, somos estudiosos científicos de una rama filosófica y estudia, al Ser, en su forma abstracta, no física, en cuanto lo relacionado al pensamiento, mente, sentimientos, emociones, deseos , energía y el espíritu, así como lo relacionado a lo que lo motiva y alienta y también, que lo deprime y entristece y como mejorar todas éstas condiciones; también trata de lo negativo del Ser, sus odios, culpas, adicciones, temores, egoísmo, rencores, envidias. Para poderlo superar.

Aprenderemos a establecer un equilibrio, una armonía, el balance de nuestras energías, para poder llevar una vida digna, y encaminarnos a una evolución espiritual que por ende, nos mejora físicamente, pues al tener un espíritu sano, con una mente sana, emociones, sentimientos y pensamientos positivos, nuestro cuerpo se libera de enfermedades.

Además nos quitaremos todo lo que no deseamos, aceptarnos a nosotros mismos y a los que nos rodean, nuestros seres queridos, nuestra pareja; a amarse y entenderse a uno mismo, para poder entender y amar a los demás, a perdonarnos y a perdonar.

Ampliación del tema:

La Metafísica, se define como lo que está más allá de lo físico, es el estudio de lo abstracto del Ser y de Dios, en su dualidad positiva y negativa, estudia lo que corresponde de Divino al Ser, y a Dios convertido en el Ser, la importancia de su confluencia, entender que el hombre está hecho a imagen y semejanza de Dios, más no por su carne, no por la piel o el tejido óseo, sino por su energía, que Metafísica, es una ciencia perteneciente a la Filosofía, y a su vez, comprende dos proviene de Dios,

grandes ramas, la 1ª., es la Ontología, que es el estudio del Ser y la 2ª., es la Teología, que es el estudio de Dios.

La metafísica estudia tanto la totalidad como la unidad de todas las cosas. ¿Por qué la totalidad?, porque "el hecho de ser" afecta absolutamente a todas las cosas. ¿Por qué la única cosa que se encuentra fuera del ser? "el no-ser: nada está fuera del alcance de la metafísica. ¿Y por qué la unidad? Porque todas las cosas tienen en común, lo que hace de todas ellas una, es el ser. Las cosas diferentes en muchos aspectos, una cosa son exactamente la misma: en que son, existen. Puesto que el Ser es lo que todas las cosas son, y la hace a todas ella una, estudiamos la unidad de todos los seres.

http://espiritismovenezuela.foroes.biz/t254-que-es-la-metafisica

EL MÉTODO DE LA FILOSOFÍA

Nosotros como humanos partimos de conocimientos, que quiere decir, que estos se van dando poco a poco de acuerdo a las experiencias que vamos pasando, también podemos decir que la filosofía son las ideas que tenemos, el razonamiento de las cosas es el llegar a los conceptos de cada cosa, como el fin último y si no tuviéramos continuidad seriamos incapaces de explicar alguna idea que tengamos.

Esta es la principal enseñanza de los filósofos y es por esta razón que los métodos de la filosofía pueden entenderse, en el sentido que ellos dieron, como búsqueda de la verdad, aspiración a conocer del modo más profundo desde las primeras causas la totalidad de las cosas.

Ampliación del tema:

Sócrates, emplea la Mayéutica: consiste en llegar a descubrir la verdad por si misma. 

La Mayéutica era el arte donde la partera auxiliaba a la mujer a dar a luz, la madre de Sócrates,Phenarete, fue partera. De ahí la figura que significaba como Sócrates iluminaba a los espíritus. La Mayéutica enseña a la persona a dar a luz las ideas que ha concebido. El termino Mayéutica (del griego maieutiké: arte obstétrica) fue adoptado por Platón para expresar un aspecto particular de la enseñanza Socrática. 

Para Sócrates, la enseñanza no es la entrega de una verdad desde fuera, sino la iluminación operada en el discípulo por el maestro consistente en que el discípulo descubra la verdad que se halla en su intimidad y que desconocía. 

Platón: perfecciona la mayéutica y la convierte en la dialéctica.Para platón un primer momento consiste en la intuición de la idea; otro segundo momento consiste en el esfuerzo crítico para esclarecer esa intuición de la idea. La dialéctica consiste en que los esfuerzos sucesivos del espíritu por intuir, por ver, contemplar, las ideas van depurándose cada vez más, acercándose hasta la meta hasta llegar a una aproximación la mayor posible, nunca a la coincidencia absoluta con la idea, porque esta es algo que se halla en un mundo del ser tan distinto del mundo de nuestra realidad viviente, que los esfuerzos del hombre por taladrar esta realidad viviente, por llegar al mundo de esas esencias eternas, inmóviles y puramente inteligentes, que son las ideas, no pueden nunca ser preferentemente logradas.

Aristóteles: da origen a la lógica, o sea la aplicación de las leyes del pensamiento racional que nos permite transitar de una posición a otra posición por medio de los engarces que los conceptos más generales tienen con otros menos generales,hasta llegar a lo particular.

http://es.scribd.com/doc/33762394/EL-METODO-DE-LA-FILOSOFIA

GLOSARIO

1.    Era Clásica:

Es el periodo de la historia de Grecia comprendido entre la revuelta de jonia (año 499 A. C., cuando termina la Epoca arcaica) y el reinado de Alejandro magno (336 a. c.-323 a. c., cuando comienza la Epoca helenistICa, o de un modo más genérico, los siglos V y IV antes de Cristo.

2.    Invención:

Es un objeto, técnica o proceso que posee características novedosas y transformadoras. Sin embargo, algunas invenciones también representan una creación innovadora sin antecedentes en la ciencia o la tecnología que amplían los límites del conocimiento humano.

3.    Racional:

Es la capacidad que permite pensar, evaluar, entender y actuar de acuerdo a ciertos principios de optimidad y consistencia, para satisfacer algún objetivo o finalidad.

4.    Pitágoras:

Pensador y matemático griego, que amaba la sabiduría.

5.    Refutabilidad:

Propiedad que tiene una hipótesis de permitir la elaboración de pruebas que pudieran demostrar que es falsa. Es decir, una hipótesis es refutable cuando su posible falsedad es comprobable. Por ejemplo, si una hipótesis o teoría hace predicciones demasiado vagas o irrepetibles, no sería refutable (lo cual no implica que sea falsa).

6.    Sócrates:

Fue un filósofo clásico ateniense considerado como uno de los más grandes, tanto de la filosofía occidental como de la universal. Fue maestro de Platón, quien tuvo a Aristóteles como discípulo, siendo estos tres los representantes fundamentales de la filosofía de la Antigua Grecia.

7.    Aristóteles:

Fue un filósofo griego que vivió entre los años 384 a.C. y 322 a.C. Fue un hombre muy completo que estudió lógica, biología, filosofía natural, ontología, psicología, ética, política, gramática, estética y anatomía. Su mayor período de influencia fue durante la Edad Media hasta el Renacimiento. Uno de sus postulados fue que la felicidad se alcanza sólo por medio de la vida contemplativa.

8.    Sabio:

Que tiene una gran capacidad de pensar y de considerar las situaciones y circunstancias, para distinguir lo positivo de lo negativo.

9.    Sabiduría:

Es una habilidad que se desarrolla con la aplicación de la inteligencia en la experiencia, obteniendo conclusiones que nos dan un mayor entendimiento, que a su vez nos capacitan para reflexionar, sacando conclusiones que nos dan discernimiento de la verdad, lo bueno y lo malo. La sabiduría y la moral se interrelacionan dando como resultado un individuo que actúa con buen juicio. Algunas veces se toma sabiduría como una forma especialmente bien desarrollada de sentido común.

10. Filosofía:

Amor por la Sabiduría. Es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.

EL MUNDO DE SOFIA

APRENDIZAJE DE MÉTODO CIENTIFICO

El método científico es usado principalmente en la producción de conocimiento en las ciencias. Para ser llamado científico, un método de investigación debe basarse en la empírica y en la medición, sujeto a los principios específicos de las razonamiento, planteado en otras palabras, es un proceso destinado a explicar fenómenos, establecer relaciones entre los hechos y enunciar leyes que expliquen los fenómenos físicos del mundo y permitan obtener, con estos conocimientos, aplicaciones útiles al hombre, y lo emplean el método científico como una forma planificada de trabajar. Sus logros son acumulativos y han llevado a la Humanidad al momento cultural actual.

Ampliación del Tema:

El método científico está sustentado por dos pilares fundamentales. El primero de ellos es la reproducibilidad, es decir, la capacidad de repetir un determinado experimento, en cualquier lugar y por cualquier persona. Este pilar se basa, esencialmente, en la comunicación y publicidad de los resultados obtenidos (por ej. en forma de artículo científico). El segundo pilar es la refutabilidad. Es decir, que toda proposición científica tiene que ser susceptible de ser falsada o refutada Esto implica que se podrían diseñar experimentos, que en el caso de dar resultados distintos a los predichos, negarían la hipótesis puesta a prueba.

La falsabilidad no es otra cosa que el del método hipotético deductivo experimental. Según James B. Conant, no existe un método científico. El científico usa métodos definitorios, métodos clasificatorios, métodos estadísticos, métodos hipotético-deductivos, procedimientos de medición, etcétera. Y según esto, referirse al método científico es referirse a este conjunto de tácticas empleadas para constituir el conocimiento, sujetas al devenir histórico, y que eventualmente podrían ser otras en el futuro.

http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9tud.cient%C3%APfico.

FILOSOFÍA COMO SABIDURIA

El que se hace llamar filosofo no es sabio porque para ser filosofo una persona tiene que pensar y acerca de lo que más allá del tema por ejemplo una persona puede pensar algo y creerlo como está establecido pero un filósofo siempre se pregunta por qué y piensa más allá de lo que ya está establecido, en cambio una persona sabia esta supuesta a ya saber todos los temas que puedan haber y poder explicar por lo menos algo acerca del tema. En teoría el filósofo y el sabio no tienen mucha diferencia puesto que los dos son pensantes y saben mucho acerca de muchos temas, sean de la vida o de materias como matemáticas. El filósofo tanto como el sabio si tienen una diferencia muy grande del ignorante por que buscan la sabiduría, la alma, y tienen afán de saber, y el ignorante no es de esta manera.

Extensión el tema:

Etimológicamente, filosofía procede de los vocablos griegos Phileo (amor) y Sophia (sabiduría) .Significa amor a la sabiduría. El verbo filo, además de amar, tiene el significado de tender, aspirar. Si el término filosofía significa amor a la sabiduría o al saber, filósofo será el amante de la sabiduría. La precisión del término filósofo cuando León, rey de los Fliacos, preguntó a Pitágoras cuál era su profesión, este contexto que no era sabio (sofos) sino simplemente un filósofo (amante a la sabiduría, aspirante a ella).El que es sabio, no filosofa. Lo mismo sucede con los ignorantes; ninguno de ellos filosofa, ni desea hacerse sabio, porque la ignorancia produce pésimo efecto de persuadir a los que no son sabios, e que lo son, porque ninguno desea las cosas de que se cree provisto. El filósofo pues, no es ignorante, porque busca la sabiduría, el ama, la desea, tiene afán de saber, nunca está satisfecho con lo que sabe, dirá con Sócrates: ‘Solo sé que no sé nada ´´. Filosofar es reconocer, la propia ignorancia, la indigencia y aspirar constantemente a la sabiduría, a la riqueza que ser el amor. No se trata de un quehacer intelectual, sino que compromete a toda persona.

http://es.scribd.com/doc/91381738/1%C2%BA-FILOSOFIA-Y-SABIDURIA

APRENDIZAJE DE FILOSOFIA Y CONOCIMIENTO ORDINARIO

En cuanto a este tipo de conocimiento aspira a ser racional y objetivo ya que es crítico, racional que busca coherencia y se adapta a los hechos antes de hacer especulaciones sin control. Sin embargo, esta objetividad es limitada porque está muy relacionada con la percepción y la acción; en donde la ciencia se vale de él para realizar sus investigaciones paso a paso y empezando de cero. Además, esta se emplea para apoyar o destruir generalizaciones empíricas de nivel bajo. Para dar paso a nuevas investigaciones por muy pequeñas que sean.

Ampliación del Tema:

Es el conocimiento disponible, el cual no es suficiente para la ciencia, pero que sin embargo es una base para ella, pues es necesario tener algún tipo de conocimiento por muy pequeño que sea, para poder formularse las preguntas que van a dar paso a una investigación científica. 

Este conocimiento no es especializado, aunque se llega a él por medio de los métodos de la ciencia, puede someterse a prueba, enriquecerse y superarse. Las investigaciones se encargan de corregir o rechazar el conocimiento ordinario para enriquecerlo gracias a los resultados de la ciencia. A su vez la ciencia crece a partir del conocimiento común, cuando la experiencia no plantea ni resuelve problemas, entra en acción la ciencia, inventando y arriesgando conjeturas más allá del conocimiento ordinario. 

Las tres clases de conocimiento ordinario son: 

Conocimiento técnico: es un conocimiento especializado que se encuentra en las artes y en las habilidades profesionales, este conocimiento no es científico. 

Protociencia: Es el trabajo cuidadoso y sin objetivo teorético de la observación y la experimentación. También es llamado ciencia embrionaria. 

Pseudociencia: creencias y prácticas que se autodenominan ciencia aunque no posean el planteamiento, las técnicas y los conocimientos de la ciencia. Por ejemplo el espiritismo y el psicoanálisis.

http://www.tiposde.com/ciencia/conocimiento/conocimiento-ordinario.html.