martes, 4 de junio de 2013

GLOSARIO


Lógica: 

Ciencia que enseña a razonar con exactitud. Disposición natural para razonar con acierto. 


Disciplina:

Es el método, la guía o el saber de una persona, sobre todo en lo referente a cuestiones morales.


Razonamiento:

Es la facultad que permite resolver problemas, extraer conclusiones y aprender de manera consciente de los hechos, estableciendo conexiones causales y lógicas necesarias entre ellos


Racional:

Es lo perteneciente o relativo a la razón. Este concepto tiene numerosos usos, como las referencias a la facultad de discurrir; el motivo o causa; el argumento que se esgrime para apoyar algo; o el cociente de dos números.


Evolución:

Proviene del término latino evolution y hace referencia al verbo evolucionar y a sus efectos. Esta acción está vinculada con un cambio de estado o a un despliegue o desenvolvimiento y su resultado es un nuevo aspecto o forma del elemento en cuestión.

FILOSOFOS



Anaximandro

Anaximandro, nació en Jonia en el año 610 a.c, su padre fue Praxiades, discípulo y amigo del filosofo griego el cual lo mencionamos al inicio del texto Tales de Mileto, también se le atribuye una serie de investigaciones, principios, libros, entre otros. Estaba en desacuerdo con Tales en que había algo básico que unía el universo y afirmo que la tierra es esférica y que gira en torno a su eje. Pero estaba en desacuerdo de él en que fuera algo tan simple como el agua. Anaximandro llamo a esa sustancia “lo ilimitado”, algo que esta como por debajo y por encima del universo físico y es fuente de todo. Creía que el mundo tenía forma de un tabor y estaba rodeado de esta sustancia ilimitada (agua). Se le atribuye también un mapa terrestre, el principio de Arjè y llego a la conclusión que el hombre provenía de un pez. Afirmo que debía haber evolucionado de algo, porque no podía entender cómo un bebé humano podría haber sobrevivido si hubiera aparecido de repente en su forma actúa. Uno de los trabajos que tuvo, fue el de determinar la distancia y tamaño de las estrellas, crear un reloj de sol y el de afirmar que la tierra es el centro del universo.







Socrates


Sócrates (470-399 a.c.) filósofo griego considerado como uno de los más grandes en la filosofía occidental como en la filosofía universal. Maestro de Platón y éste de Aristóteles; siendo estos tres los representantes fundamentales de la filosofía griega. Nacido en Atenas, hijo de Sofronisco –por eso durante su juventud fue llamado Sócrates hijo de Sofronisco- cantero de profesión, y de Fainarate que era comadrona. Se casó con Xantipa o Jantipa de familia noble y de reconocido mal genio, con quien tuvo tres hijos. Según la “Apología” de Platón, Sócrates descubrió este método cuando su amigo Jenofonte preguntó al Oráculo de Delfos quién era el hombre más sabio y recibió como respuesta que lo era Sócrates. Meditando sobre eso, llegó Sócrates a la conclusión de que como él era consciente de su propia ignorancia - lo que expresaba en su también célebre frase “sólo sé que nada sé” - el Oráculo reconocía que su sabiduría consistía en ese conocimiento de la propia ignorancia, que pone al hombre el camino de disponerse a buscar la verdad.



VÍDEO SOBRE LA HISTORIA DE LA FILOSOFIA


ETAPAS PRINCIPALES DE LA HISTORIA DE LA FILOSFIA






La historia de la Filosofía comienza con el filósofo y matemático griego Tales de Mileto, en el siglo VI a.C.

  1. La primera etapa (Filosofía Antigua) abarca desde el siglo VI a.C. hasta la irrupción del cristianismo en el Imperio Romano —la cual, dado que fue gradual y progresiva, no puede ser fechada de modo preciso, pero se ubica entre los siglos II y IV—. Esta etapa se caracterizó por laactitud de asombro de los pensadores ante la Naturaleza. Los antiguos creían que el mundoexistía desde siempre y que tanto los dioses (inmortales) como los hombres (mortales) formaban parte de él. Los dos filósofos más destacados de esta época fueron: Platón (427-347 a.C.) yAristóteles (384-322 a.C.). A ellos deben sumarse los presocráticos (Heráclito, Parménides,Pitágoras, etc.), el propio Sócrates, los sofistas (Protágoras, Gorgias, etc.), los epicúreos y los estoicos, entre otros.
  2. La segunda etapa (Filosofía Medieval) se extiende desde que la cosmovisión cristiana se impone en el ámbito cultural griego y romano hasta la crisis de la humanidad europea en el siglo XVI. Se caracteriza por la fe que, siendo compartida de modo casi unánime, genera una nueva unidad en torno a la temática y a los criterios desde los cuales abordarla. En esta etapa se entiende que el único que existe por derecho propio es Dios y que el mundo y los hombres somos porque Dios nos da el ser. Hace su aparición (en la Filosofía) el concepto de Creación. Los dos filósofos más destacados de este período fueron: Agustín de Hipona (354-430) y Tomás de Aquino (1225-1274). A ellos se suman Boecio, Juan Escoto Eriúgena, Anselmo de Canterbury,Buenaventura, Juan Duns Escoto y Guillermo de Ockam.
  3. La tercera etapa (Filosofía Moderna) comienza con el intento de superación de la crisis de la cultura europea del siglo XVI, llevada a cabo por Descartes, y culmina con la muerte de Hegel, acaecida en 1831. La caracteriza la duda como actitud desconfiada y exigente del filósofo que busca la certeza. El centro de la atención lo ocupa el hombre, y todos los demás temas pasan a ser secundarios respecto de éste, ya que nada puede decirse de Dios o del mundo si no se define antes con claridad qué es capaz de conocer el hombre con seguridad. Sus figuras más destacadas fueron: Kant (1724-1804) y Hegel (1770-1831). Además merecen ser mencionados Descartes,Leibnitz, Hume, Spinoza, Fichte y Schelling.                                                                                                                                            
  4. La cuarta etapa (Filosofía Contemporánea) abarca el período que va desde la muerte de Hegel (1831) hasta nuestros días. Es un tiempo de incertidumbre y ambigüedad. Mientras Nietzsche hablaba en el siglo XIX de la "muerte de Dios", hoy los estructuralistas hablan de la "muerte del hombre". Se extiende el concenso respecto de la imposibilidad de arribar a conocimientos absolutos ya sea respecto de Dios, del hombre o del mundo. Sus principales exponentes han sido: Nietzsche (1844-1900) y Heidegger (1889-1876). Junto a ellos se destacan Schopenhauer, Kierkegaard, Marx, Dilthey, Husserl, Scheler, los existencialistas (Sartre, Jaspers, Marcel), la Escuela de Frankfurt (Marcuse, Habermas), Gadamer, Ricoeur y Foucault, entre otros.


etapainicioactitudfilósofostema principal
Antiguasiglo VI a.C.asombro
Platón
 Aristóteles
Mundo
Medievalcristianismofe
Agustín de Hipona
Tomás de Aquino
Dios
Modernasiglo XVIduda
Kant
Hegel
Hombre
Contemporáneamuerte de Hegel (1831)ambigüedad
Nietzsche
Heidegger
imposibilidad de
un saber absoluto




EL PROGRESO EN LA FILOSOFIA







El progreso de la filosofía se a dado básicamente por la confluencia de tres elementos: En primer lugar la terminación de una filosofía que se caracteriza por ser tentativa, limitada, aproximativa y critica de los postulados metafísicos que buscan el origen de los conocimientos científicos que es la base del análisis filosófico. Así estudia las estructuras y condiciones lógicas lingüísticas de la ciencia y de esta manera poder cambiar con el tiempo. Segundo lugar la división histórica destacada por Kuhn abrió las puertas a la critica a la filosofía de esos tiempos y promover una restructuración histórica que incluyera elementos contextuales de la psicología y sociología como proceso de desarrollo de la ciencia. En tercer y ultimo lugar la necesidad de encontrar elementos de avaluación y análisis de costo de la empresa científica que permiten sugerir análisis políticos de inversión económica y administrativa lo que implica considera a la filosofía como un consultor. El desarrollo de la filosofía se debe mucho a cambios en la culturas y sociedades sea político o científico la filosofía siempre estará en un progreso y cambio para acomodarse a las nuevas sociedades y políticas.



Ampliación del tema:




La Filosofía práctica es un saber en el que los planteamientos pretéritos conservan una peculiar vigencia, que hace totalmente preciso su conocimiento para el que quiera hacerse cargo del contenido problemático de esta parcela de la Filosofía. Tanto para el filósofo y el investigador innovador como para el profesor o el estudiante el conocimiento de esta Historia es necesario.Y ello porque la problemática que se debate en este modo de saber es especialmente compleja, es de muy difícil compresión sin una perspectiva histórica. Cada nuevo planteamiento constituye una cierta innovación sobre el anterior, al menos en aspectos parciales. Pero es un avance que se efectúa no desde el punto en que los otros llegaron, sino desde el comienzo originario. Algo así como un camino que recorriesen distintos viajeros, sucesivamente, y en el que cada uno llegase a puntos distintos pero partiendo todos del mismo origen.

En este sentido se puede hablar de progreso en la Filosofía del Derecho, del Estado y de la Política. Pero se trata de un progreso lento, en el que los sistemas o explicaciones anteriores –sobre todo aquellos en los que el pensamiento de una Escuela, tendencia o época ha llegado a su máxima expresión–, sirven de medio para tender hacia el fin.

EL ESTUDIO DE LA HISTORIA DE LA FILOSOFIA





El desarrollo de la filosofía con el tiempo a sido de gran importancia y relevancia para la forma en la que hoy vivimos. Gracias a la filosofía podemos analizar pensar y entender los temas de nuestra sociedad y no basar la en algo mítico como se solía hacer en los tiempos griegos antes que la filosofía existiera donde pensaban que los dioses determinaban algo y nadie podía contradecirlo o pensar mas allá o diferente de eso. Antes de la filosofía el trabajo estaba basado en esclavitud y no en fuerza de trabajo, pequeños cambios como estos nos dan una mejor idea de ver la vida y de une manera menos complicada y sin tantos conflictos por que cada quien tiene la oportunidad de pensar mas allá de lo que se ve o le dicen. 


Ampliación del tema:

La importancia y utilidad de la historia de la Filosofía se infiere y resulta de la naturaleza misma de la Filosofía. Porque si ésta representa la evolución superior de la razón humana como facultad de conocimiento en el orden natural; si la Filosofía es la suprema de las ciencias humanas; si es la base y coronamiento de todas las demás ciencias y aun de las artes; si lleva en su seno íntimas y múltiples relaciones con la religión y el destino final del hombre, si la Filosofía representa y contiene uno de los elementos más poderosos, eficaces y permanentes del movimiento histórico y civilizador del género humano, evidente será de toda evidencia, que son muy grandes e incontestables la importancia y utilidad de su historia. Así, pues, la historia de la Filosofía es una especie de complemento de la Filosofía, y desde ese punto de vista, su importancia y utilidad vienen a confundirse e identificarse con la utilidad e importancia de la misma Filosofía. En este concepto, la historia de la Filosofía se halla en contacto con todos los grandes objetos de la actividad humana, e influye de una manera directa o indirecta en casi todas las ciencias y artes, en el conocimiento del proceso y vicisitudes de la historia humana, y facilita el camino para conocer, juzgar y medir la naturaleza de las diferentes civilizaciones, y la de las diferentes fases o manifestaciones religiosas que dominaron y dominan entre los hombres.

lunes, 3 de junio de 2013

SIGNIFICADO FILOSÓFICO DE LA HISTORIA DE LA FILOSOFIA






La historia de la filosofía no puede reducirse a un simple conjunto de datos y de afirmaciones de los filosofo para poder lograr captar el pensamiento de un filosofo es necesario considerar como plantea sus problemas y propone y propone sus soluciones, y esto ya es una tarea filosófica. también cuando se pretende ademas conseguir una visión histórica acerca de los diversos planteamientos y soluciones de los problemas necesariamente se a de trabajar a nivel filosófico.





Ampliación del tema:



La filosofia nace como respuesta a preguntas que solo el hombre puede formularse y es tarea del filósofo otorgar una respuesta con argumentos validos para la razón humana.

A lo largo de la historia muchos filósofos han aportado a lo que hoy llamamos las ciencias, cada uno tenia su propia forma de observar el mundo para otorgar una respuesta, siempre bajo el uso de la lógica y la razón, aunque algunos también usando el sentido común y la percepción como un camino al conocimiento verdadero.

¿Quienes fueron los primeros filósofos?

A los primeros filósofos de Grecia se les suele llamar filósofos de la naturaleza por que, ante todo, se interesaban por la naturaleza y por sus procesos.

Tenían en común la creencia de que existía una materia prima, que era el origen de todos los cambios sucedidos en la naturaleza.

Su objetivo era entender los procesos de la naturaleza sin recurrir a mitos tradicionales sino estudiándola.

Estos fueron los primeros pasos hacia una manera científica de pensar.

Desde el año 450 a. C Atenas se convirtió en el centro cultural del mundo griego (de allí periodo "Á tico", de Atenas).

También la filosofia tomo un nuevo rumbo, el interés comenzó a centrarse en el ser humano y en e lugar de este en la sociedad.

Desde las colonias griegas acudieron un grupo de profesoras y filósofos. Estos se llamaban a así mismo sofistas, palabra que significa persona sabia o hábil, Vivian de enseñar en la ciudad.